董其昌、傅山、王铎等人也都对赵体字提出过批评，最著名的一句评语就是“因熟而俗”。这里的“俗”既有未能突破“二王”，也有过于美导致的甜俗。我们在欣赏赵孟頫作品时，感受到的是震撼，这是因为他有着极为深厚的文人修养，能用自己“神仙中人”的气质去中和掉这种“俗”，而且功力极深，不至于书写时出现纰漏。
但后世学赵孟頫者很难办到，不论是修养、书艺都难以追上他。因此往往“画虎不成反类犬”，最终陷入一味追求美，却丧失骨力、个性的境地。乾隆的书法被人称作“面条字”，就是因为他学习赵孟頫、董其昌书法，只学到了皮毛，那种外柔内刚的美感没能学到。
赵孟頫书法学习晋唐之人，以王羲之、李邕为代表，这一点从他的楷书《胆巴碑》、行书《洛神赋》等作品中可以看出来。如果说李邕在继承王羲之用笔时做了简化，那么赵孟頫取法李邕，则是在简化的基础上又做了简化。这也是为什么对比赵氏临摹的《圣教序》与《圣教序》原碑，能感觉出几分拘谨。
赵孟頫的字用笔细腻精准，临摹起来上手比较快，但在用笔、结字上的简化，也使得学书者一旦长久学下去，就会出现进步慢、生出俗气的弊病。这时就需要转而学习晋唐名家，否则就陷进去难以自拔了。
总而言之，赵孟頫字里的妍美华贵气质，我们很难模仿，这就使得我们难以中和掉俗气，而赵体字用笔丰富性不如晋唐名家，又使得难以深入并最终有较大成就。这两方面的因素就是为什么“赵孟頫的字不能久学”。
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